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求三國三狗(何晏、鄧颺、丁謐 )故事的資料?重城坐困求三國三狗(何晏、鄧颺、丁謐 )故事的資料?pkq_kitty的回答被採納:何晏(約193~249)三國魏玄學家。字平叔。南陽宛縣(今河南南陽)人。漢大將軍何進之孫。曹操納晏母為妾,晏被收養,為操所寵愛。少以才秀知名,好老、莊言,「美姿儀而絕白」,喜敷粉,「行步顧影」,人稱「傅粉何郎」。娶魏金鄉公主。為人好色,服飾擬於太子,被魏文帝曹丕所憎,稱其為「假子」,未授官職。明帝以其浮華,亦抑之。僅授冗官。正始年間(240~248)曹爽秉政,何晏黨附爽,因而累官侍中、吏部尚書,典選舉,爵列侯,仗勢專政,後為司馬懿所殺。何晏與夏侯玄、王弼等倡導玄學,競事清談,遂開一時風氣,為魏晉玄學的創始者之一。與王弼等祖述老、莊,立論以為天地萬物皆以無為本,「無也者,開物成務,無往不存者也」。他認為「道」或「無」能夠創造一切,「無」是最根本的,「有」靠「無」才能存在,由此建立起「以無為本」,「貴無」而「賤有」的唯心主義本體論學說。還認為聖人無喜怒哀樂,聖人無累於物,也不復應物,因此主「聖人無情」說,即認為聖人可完全不受外物影響,而是以「無為」為體。在思想上重「自然」而輕「名教」,與其仗勢專權的實際行為多相乖違,故當時的名士傅嘏說他是「言遠而情近,好辯而無誠,所謂利口覆邦國之人也」。其主要著作有《道德論》、《無名論》、《無為論》、《論語集解》等,現在較完整存在的只有《論語集解》。
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